年輕人正在重新定義“有用、好用和愛(ài)用”。
在他們眼中，“有用”不再等同于冷冰冰的性價(jià)比，而是一種更柔軟的價(jià)值維度：是情緒的安撫，是陪伴的實(shí)感，是對(duì)自我生活節(jié)奏的掌控感。
他們的錢(qián)，不是花在物的占有上，而是投注在情感的回應(yīng)、關(guān)系的連接和意義的生成上。一份能讓人“嗑CP”笑出聲的內(nèi)容訂閱，一場(chǎng)與“搭子”共享的Citywalk，一張寫(xiě)著“升職加薪”的金箔貼紙——這些看似細(xì)碎卻打動(dòng)人心的消費(fèi)，構(gòu)成了他們心中真正“有用”的生活選擇。
他們?cè)敢鉃榀熡?、為陪伴、為效率、為共?chuàng)買(mǎi)單。他們的消費(fèi)地圖，藏著一代人對(duì)效率、情緒、成長(zhǎng)、身份與關(guān)系的深刻重構(gòu)。
進(jìn)入2025年，Labubu（拉布布）的爆火讓“情緒價(jià)值”的購(gòu)買(mǎi)力被大眾重新認(rèn)識(shí)；社交平臺(tái)上，“思路打開(kāi)”成了生活新常態(tài)，人們熱衷于為舊物賦新用，在熟悉的空間里發(fā)明陌生的玩法；當(dāng)“人均幾個(gè)AI助理”成為現(xiàn)實(shí)，每一個(gè)生活細(xì)節(jié)都仿佛等待被AI重新編排；而《哪吒2》的票房奇跡，則讓一座城市的旅行理由，從風(fēng)景變成了分鏡，線下旅行從此有了新的想象力……
消費(fèi)對(duì)于年輕人而言，早已不再只是對(duì)物質(zhì)的獲取，而是一次次對(duì)外部世界的自我表達(dá)、一種對(duì)社會(huì)議題的態(tài)度回應(yīng)，更是一套用來(lái)調(diào)節(jié)情緒、構(gòu)建秩序的生活語(yǔ)言。他們的錢(qián)，正花在新的“刀刃”上——要有用、好用、愛(ài)用，還要有共鳴、有感、有光。
在2024年貝殼財(cái)經(jīng)年會(huì)“年輕人這YOUNG消費(fèi)”分論壇上，《2024中國(guó)青年消費(fèi)趨勢(shì)報(bào)告》發(fā)布，通過(guò)對(duì)青年消費(fèi)十大趨勢(shì)的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其如何趨于細(xì)分、多元，以及新消費(fèi)力量所創(chuàng)造的業(yè)態(tài)漣漪。
延續(xù)這一洞察，2025年7月，新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng)推出《2025年輕人生活方式報(bào)告》，以十大生活方式趨勢(shì)為切口，通過(guò)對(duì)1018位受訪者的調(diào)研問(wèn)卷分析，拆解年輕人如何以選擇定義自我，以消費(fèi)重塑關(guān)系、用選擇重構(gòu)秩序，如何讓“有用”不再只是生存邏輯，更成為與世界深度連接的方式，也呈現(xiàn)出消費(fèi)觀背后的情感轉(zhuǎn)向與社會(huì)邏輯的變化。
這份報(bào)告，不只是數(shù)據(jù)的盤(pán)點(diǎn)，更是一代人內(nèi)心秩序的外化，是他們生活主張與時(shí)代精神的注腳。
01 生活方式新洞察：年輕人重新定義“有用”
傳統(tǒng)印象中「有用」強(qiáng)調(diào)功能性，但現(xiàn)在情緒價(jià)值、本地文化認(rèn)同、社交潛力也都成為了“有用”的一部分。年輕人追求的是功能+情緒的復(fù)合效用。
生活方式1. 「情緒價(jià)值拉滿」
生活方式2. 「按需交心，模塊化社交」
生活方式3. 「生活高手」
02 生活方式新邏輯：年輕人重新定義“好用”
「好用」已經(jīng)不再滿足于“能用”“容易上手”。現(xiàn)在，人們更關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)是否具有復(fù)合性價(jià)比：是否夠耐用？省不省時(shí)間？會(huì)不會(huì)浪費(fèi)？“好用”成為效率理性和感官愉悅的平衡術(shù)。
生活方式4.「用AI，偷偷超車(chē)」
生活方式5.「極簡(jiǎn)生活的自由之旅」
生活方式6.「東西還能這么用，場(chǎng)景還能這么玩」
生活方式7. 「精致濾鏡祛魅 」
03 生活方式新趨勢(shì)：年輕人升級(jí)“愛(ài)用”的標(biāo)準(zhǔn)
「愛(ài)用」曾代表品牌忠誠(chéng)和個(gè)性標(biāo)簽，但今天的年輕人看重的不止是品牌logo，而是觀念的連接感。他們會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)品體現(xiàn)了環(huán)保理念、情感認(rèn)同、興趣社群等而選擇并堅(jiān)持使用。消費(fèi)行為背后是認(rèn)同投射，是他們價(jià)值觀的外化。
生活方式8.「物盡其用是一種血脈覺(jué)醒」
生活方式9.「取景地大巡禮」
生活方式10.「人均精算師」
問(wèn)卷數(shù)據(jù)說(shuō)明：
本次調(diào)查共有1169位受訪者參與，其中1018位受訪者年齡在18-35歲之間。
這1018位受訪者中，47.45%為男性，52.55%為女性；23.48%的受訪者仍在校讀書(shū)，接近30%的受訪者已經(jīng)進(jìn)入職場(chǎng)4-8年，還有接近20%的自由職業(yè)者。一線城市受訪者超過(guò)30%，約45%的受訪者生活在二線、三線城市，約17.5%生活在四線及以下城市，還有約6.9%生活在縣域或鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)。
結(jié)合日常洞察及調(diào)查結(jié)論，我們總結(jié)出以下青年十大消費(fèi)趨勢(shì)。
第一章 生活方式新洞察：年輕人重新定義“有用”
生活方式1.「情緒價(jià)值拉滿」
千金難買(mǎi)我樂(lè)意，為我樂(lè)意散千金
2025年，消費(fèi)者的注意力正在悄然遷移，消費(fèi)觀也隨之發(fā)生深刻變化。性價(jià)比不再是唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)，情緒價(jià)值成為越來(lái)越多人下單的核心動(dòng)因。對(duì)越來(lái)越忙碌的一代來(lái)說(shuō)，消費(fèi)早已不僅是獲取功能，更是一種情緒調(diào)節(jié)，是在快節(jié)奏生活中尋找錨點(diǎn)的方式。
年輕人的消費(fèi)坐標(biāo)，正從“功能滿足”轉(zhuǎn)向“情緒共振”。在他們看來(lái)，商品的“痛點(diǎn)”早已司空見(jiàn)慣，真正稀缺的是“情動(dòng)點(diǎn)”——那些能瞬間擊中內(nèi)心的小雀躍、小治愈、小驕傲。愛(ài)、尊嚴(yán)、陪伴感、存在感，這些曾被視為附加值的體驗(yàn)，正逐漸成為新的決策權(quán)重。
從泡泡瑪特的盲盒到解壓玩具，再到寫(xiě)著“下班別找我”的手機(jī)殼，年輕人正用錢(qián)包填補(bǔ)精神缺口，用消費(fèi)標(biāo)注情緒坐標(biāo)。有機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè)，到2025年，中國(guó)情緒消費(fèi)市場(chǎng)將突破2萬(wàn)億元。
“剛需”的定義正在重塑。傳統(tǒng)意義上的實(shí)用，被更具個(gè)體情感投射的消費(fèi)替代：你眼中的“智商稅”，也許正是我手里的“心頭好”。父母不理解孩子為何為一只“塑料玩具”Labubu買(mǎi)單，孩子也難以共情父母為刀郎演唱會(huì)付出的溢價(jià)——這正是一場(chǎng)典型的情緒消費(fèi)代溝：邏輯相同，觸點(diǎn)不同。
誰(shuí)能提供情緒價(jià)值，誰(shuí)就擁有超越成本的定價(jià)權(quán)。在一個(gè)越發(fā)講求“感受值”的時(shí)代，真正抓住人心的，不是產(chǎn)品的功能，而是它是否能說(shuō)出消費(fèi)者沒(méi)說(shuō)出口的情緒。
于是我們看到，很多人主動(dòng)縮減衣食住行上的傳統(tǒng)開(kāi)支，卻在興趣消費(fèi)上毫不手軟。他們將愛(ài)好視為“剛需”，將購(gòu)買(mǎi)過(guò)程視為“療愈”，無(wú)論是哪種消費(fèi)觀，幾乎所有人都曾為自己熱愛(ài)的東西買(mǎi)過(guò)單。
比如相比昂貴且有門(mén)檻的實(shí)物消費(fèi)，一款游戲皮膚、一個(gè)直播間的彈幕互動(dòng)，反而成為年輕人“低成本獲得情緒價(jià)值”的最短路徑。
新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng)發(fā)起的調(diào)研結(jié)果顯示，99.9%的受訪者均會(huì)為情緒價(jià)值付費(fèi)。在情緒價(jià)值消費(fèi)所列的選項(xiàng)中，所有的勾選占比都超過(guò)了40%，情緒價(jià)值消費(fèi)正在成為主流消費(fèi)動(dòng)機(jī)之一。
年輕群體正在將情緒調(diào)節(jié)視為生活的剛需，約56%的受訪者愿意為“情感支持”買(mǎi)單，如陪玩服務(wù)、樹(shù)洞傾聽(tīng)等。分年齡段看，26-30歲的受訪者對(duì)“情感支持類(lèi)”產(chǎn)品表現(xiàn)出最大的消費(fèi)興趣，61.6%都選擇此類(lèi)產(chǎn)品作為情緒價(jià)值的消費(fèi)之一。
綠植家居與興趣課程緊隨其后，選擇二者的受訪者占比分別為50.29%與48.13%，看似“非必需品”的消費(fèi)，滿足了人們對(duì)安穩(wěn)氛圍、自我成長(zhǎng)和情緒療愈的需求。多項(xiàng)研究表明，植物有助于緩解壓力，減輕抑郁、焦慮，增強(qiáng)專(zhuān)注力、認(rèn)知與幸福感。調(diào)查顯示，受訪人群越年輕，對(duì)綠植家居的消費(fèi)偏好越高，18-25歲人群占比約54%。26-30歲的受訪者相對(duì)最?lèi)?ài)“興趣課程”，占比達(dá)到50%。
此外，年輕人還希望生活中的情緒消費(fèi)“可被看見(jiàn)”，潮玩、盲盒等玩具周邊，演出現(xiàn)場(chǎng)和“漂亮飯”等都是相關(guān)的儀式感消費(fèi)。18-25歲的受訪者對(duì)“演出現(xiàn)場(chǎng)”和吃“漂亮飯”的偏好相對(duì)最高；31-35歲年齡段的人群，在“玩具周邊”和“旅游度假”方面占比最高。
由于“旅游度假”的成本相對(duì)較高，選擇該選項(xiàng)的人數(shù)占比最低，約40.47%。在生活中有多重情緒消費(fèi)類(lèi)型的情況下，人們的相關(guān)消費(fèi)從“遠(yuǎn)方”回歸“日?！?，更重視隨時(shí)隨地的小滿足、小確幸。
調(diào)查顯示，與去年相比，今年的情緒價(jià)值類(lèi)消費(fèi)在總體支出中的占比結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。今年受訪者的情緒消費(fèi)占總支出比重向“中間地帶”集中，呈現(xiàn)普遍化的趨勢(shì)。
去年情緒消費(fèi)占比的前兩位分別為最低區(qū)間（5%以內(nèi)）和最高區(qū)間（超過(guò)30%），分別為28%和21.22%。今年這兩個(gè)占比分別下降至25.25%和10.71%。一方面，“完全不花或極少花”的人群在減少；另一方面，隨著理性消費(fèi)意識(shí)回歸，高強(qiáng)度的情緒消費(fèi)人群比例也在收縮。
今年，對(duì)應(yīng)前兩位的區(qū)間為21%-30%和5%以內(nèi)，分別為26.72%和25.25%。
與去年相比，情緒消費(fèi)“中等占比”的層級(jí)（6%-10%、11%-20%、21%-30%）均明顯增長(zhǎng)。選擇“6%-10%”占比的人上升了5.4個(gè)百分點(diǎn)至16.50%，更多人開(kāi)始將情緒支出納入預(yù)算，并愿意增加相應(yīng)投入。將情緒支出控制在“21%-30%”之間的受訪者占比，從去年的19.06%提升至26.72%，增長(zhǎng)近8個(gè)百分點(diǎn)，是今年占比提升最明顯的區(qū)間。一部分消費(fèi)者正從“偶爾慰藉”向“定期投入”轉(zhuǎn)變，把情緒消費(fèi)作為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性支出。
多數(shù)消費(fèi)者趨于在10%-30%的合理支出區(qū)間內(nèi)尋求情緒支持與生活調(diào)節(jié)。
各大品牌挖掘出了自己獨(dú)特的情緒價(jià)值提供方式：茶百道在2025年5月28日于成都寬窄巷子開(kāi)設(shè)了全球首家手作門(mén)店“茶百道·探川覓飲”，推出“日茶夜酒”的獨(dú)特消費(fèi)模式。店內(nèi)融入竹編、蜀繡、功夫茶等川味非遺元素，為年輕人提供“日茶夜酒”的微醺氛圍感和在都市里“上房揭瓦”的成都式松弛感。
2025年六一兒童節(jié)期間，茶百道與《玩具總動(dòng)員》IP合作推出了限定活動(dòng)?；顒?dòng)上線首日，有門(mén)店單日銷(xiāo)量接近翻倍，“草莓熊靴靴包”“三眼仔發(fā)聲應(yīng)援棒”等周邊產(chǎn)品大受成年消費(fèi)者歡迎。此次活動(dòng)周邊的“幼稚小玩具”能夠出圈爆火，源自其幫助消費(fèi)者緩解壓力、找回童真的情緒安撫作用。除了“玩物”帶來(lái)的情感共鳴，旅行度假也正成為年輕人情緒價(jià)值版圖中的重要拼圖。從另一個(gè)維度填補(bǔ)情緒缺口，旅途中獲得的治愈與松弛，正在替代過(guò)往的觀光與打卡，成為他們與自我和解、與世界重連的方式。
在“千金難買(mǎi)我樂(lè)意，為我樂(lè)意散千金”的消費(fèi)趨勢(shì)里，年輕人正在把情緒價(jià)值推向更大的舞臺(tái)——旅行。
從“打卡”到“療愈”，旅行正被重新定義為疲憊生活中的情緒補(bǔ)給。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)很多30歲以上的年輕爸媽及城市白領(lǐng)，都默契地把“休閑”放在旅行需求首位。傳統(tǒng)意義上的觀光打卡或買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，已難以完成情緒回血，回程必須帶著被“重啟”的心情才算值回票價(jià)。
情緒型旅行的火熱讓大家發(fā)掘出更多特色旅行目的地，秦皇島北戴河新區(qū)「如是海度假村」成了低密度休閑的松弛新去處。
度假村主打低密度休閑體驗(yàn)，既能實(shí)現(xiàn)“走步就到?！钡陌胨饺祟I(lǐng)域，也配備海上游艇、帆船、滑板場(chǎng)、泵道、槳板、皮劃艇等多樣運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景......你既能跟隨海風(fēng)踏上網(wǎng)紅建筑——紅橋碼頭見(jiàn)證“橘子海日出”，也能在漫步森林中喚醒感官，在海島療愈、湖畔露營(yíng)等在地文化活動(dòng)中體驗(yàn)一場(chǎng)完整的精神充電。
今年，如是海度假村還增加了全新藝術(shù)IP：沙灘公共藝術(shù)季。結(jié)合原生海岸地貌，持續(xù)打造出一系列常設(shè)沙灘藝術(shù)雕塑、裝置，實(shí)現(xiàn)了“人文共享濱海聚場(chǎng)”愿景的重要一步。
這些場(chǎng)景的加入為度假生活注入了更多人文與想象力，也進(jìn)一步踐行了如是海度假村“藝術(shù)賦能度假生活”的度假理念。
生活方式2.「按需交心，模塊化社交」
邊找搭子邊交心
對(duì)于“朋友”這件事，年輕人早已不再拘泥于傳統(tǒng)定義。
比起把所有情緒和生活塞進(jìn)幾個(gè)“固定好友”里，當(dāng)代青年更傾向于“按需交心”、模塊化組隊(duì)。社交關(guān)系被拆解成不同的功能場(chǎng)景，邊找搭子邊交心，靈活組局、各取所需。
場(chǎng)景化、興趣驅(qū)動(dòng)、去情感負(fù)擔(dān)的“搭子關(guān)系”，正在成為當(dāng)代青年的主流社交模式。《人民論壇》2024年發(fā)布的研究稱(chēng)，“搭子”是以趣緣為基礎(chǔ)，借助網(wǎng)絡(luò)的跨時(shí)空平臺(tái)，因共同的愛(ài)好和興趣而“搭班”并形成具有一定契合度的“社交共同體”。
在現(xiàn)代社會(huì)，年輕人不一定有“無(wú)話不談”的閨蜜或兄弟，卻大概率擁有幾個(gè)隨時(shí)響應(yīng)的“情緒接口”——健身搭子、奶茶搭子、追劇搭子，甚至下班后不需要寒暄就能一起沉默放空的“安靜搭子”。
這種社交趨勢(shì)的本質(zhì)，是年輕人對(duì)高效情緒支持與個(gè)性邊界的雙重追求：
一方面，他們希望在喜歡的活動(dòng)中找到共鳴者，享受沉浸其中的陪伴；另一方面，他們也不再苛求“一個(gè)朋友走遍天下”，而是愿意為每一個(gè)生活切片匹配合適的社交角色。
“搭子文化”的核心，是碎片化、低成本、快進(jìn)快出的社交結(jié)構(gòu)——時(shí)間要對(duì)得上，地點(diǎn)要方便，互動(dòng)形式要簡(jiǎn)單直接，情緒投入要?jiǎng)倓偤?。這種輕盈又不失溫度的連接方式，正成為年輕人偏愛(ài)的“點(diǎn)到為止”的新型關(guān)系。
在新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng)的調(diào)研中，當(dāng)代年輕人的社交呈現(xiàn)出去中心化、去負(fù)擔(dān)、重場(chǎng)景、重感受的特點(diǎn)。“有社交邊界的團(tuán)建活動(dòng)”成為受訪者最偏愛(ài)的社交方式，占比達(dá)到58.8%，大多數(shù)年輕人更傾向參與有時(shí)間限制、目標(biāo)明確、可隨時(shí)退出的社交活動(dòng)。
其次是“1對(duì)1深度溝通”和“私域熟人圈”，占比分別為52.36%、49.12%。這表明，盡管年輕人傾向輕量社交，但依然渴望在親密關(guān)系中獲得情緒共鳴與安全感。
此外，“因興趣結(jié)緣的搭子關(guān)系”占比達(dá)45.38%。這種松散的關(guān)系，恰好契合社會(huì)學(xué)中的“趣緣”概念?！叭ぞ墶敝傅氖腔诠餐d趣、認(rèn)知偏好或生活方式而形成的松散社群關(guān)系。
通過(guò)這樣的“功能型社交”，年輕人得以在運(yùn)動(dòng)、追劇、吃飯等具體場(chǎng)景中實(shí)現(xiàn)快速配對(duì)、共同達(dá)成某個(gè)目標(biāo)，卻彼此保留生活邊界。“搭子”關(guān)系結(jié)構(gòu)輕、情感淺、協(xié)作強(qiáng)，不追求長(zhǎng)期深交，而是以低成本的社交模塊滿足具體需求，極大契合了現(xiàn)代生活的快節(jié)奏與碎片化特征：有的騎行搭子一年下來(lái)仍未交換真名，就連辦公室搭子離職，也足以讓人感嘆“像一場(chǎng)小型分手”。
休閑、出游、運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)正在成為“交朋友”的新入口，人們無(wú)需“從頭認(rèn)識(shí)”，而是在共同行動(dòng)中自然破冰，構(gòu)成了一種典型的“趣緣型連接”。
搭子關(guān)系并非全然虛擬組隊(duì)，而是從真實(shí)互動(dòng)與生活節(jié)奏中自然生長(zhǎng)出來(lái)，當(dāng)代年輕人找搭子的路徑呈現(xiàn)出“線下真實(shí)互動(dòng)為主、線上補(bǔ)充探索為輔”的結(jié)構(gòu)。
根據(jù)新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng)的調(diào)查，約有61.5%的受訪者會(huì)選擇“工作中發(fā)展”活動(dòng)“搭子”，這也是最主流的方式；“線下活動(dòng)”發(fā)展“搭子”居第二位，占比約為58.2%?！凹骖櫣δ芘c情緒”的社交方式，既滿足社交需求，也避開(kāi)深度人際關(guān)系的高投入?！坝H密關(guān)系”在搭子形成中占比50.29%，部分搭子關(guān)系可能與戀人、朋友等更緊密關(guān)系有所重疊，兼具陪伴和日常協(xié)同的角色。
分年齡段看，18-25歲的受訪者是各類(lèi)方式中最平均的年齡群。26-30歲的受訪者在“工作”與“線下活動(dòng)”兩項(xiàng)上均居各年齡段之首，占比分別為63.84%和60.73%，顯示他們正處于工作與社交的交匯期，傾向于在高頻互動(dòng)中篩選生活伙伴。他們“在線尋找”搭子的比例相對(duì)最低，僅占35.88%。
而31-35歲受訪者則是“在線尋找”搭子比例相對(duì)最高的人群，占比達(dá)到42.79%。這個(gè)階段的人群生活半徑趨于固化，但他們主動(dòng)拓展社交邊界的動(dòng)力依舊存在。
調(diào)查結(jié)果表明，工作與興趣成為當(dāng)代年輕人找尋“搭子”最主要的連接媒介?！按钭印辈粌H僅是一種社交選擇，更是一種生活效率與情緒陪伴之間的平衡策略。
生活方式3.「生活高手」
尋找人生支點(diǎn)，構(gòu)建穩(wěn)定內(nèi)核
在“大計(jì)劃”愈發(fā)不確定的當(dāng)下，這屆年輕人更偏愛(ài)微小而可控的支點(diǎn)。
有人拆掉茶幾給瑜伽墊騰出地方，用運(yùn)動(dòng)和興趣平衡生活中的壓力。
有人把日常生活的附近都改成“菜園”——西紅柿、辣椒是陽(yáng)臺(tái)上對(duì)抗焦慮的“情緒錨點(diǎn)”，水培荔枝、芒果為上班生活增添新的“盼頭”。
很多年輕人開(kāi)始把公共空間當(dāng)作生活的第二客廳。
如果說(shuō)上一代人習(xí)慣“下班就是回家”的兩點(diǎn)一線，這一代年輕人則更偏愛(ài)下班后探索生活的“附近”——開(kāi)發(fā)利用城市基礎(chǔ)設(shè)施，在公園綠地、跑步綠道、社區(qū)圖書(shū)館、街頭健身器之間“收集能量”、放松心情。
另一方面，年輕人獨(dú)立生活占比逐年增長(zhǎng)，也已成為顯著的社會(huì)趨勢(shì)。
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2023年全國(guó)“一人戶”占比達(dá)17.8%，較2010年（6.68%）增長(zhǎng)超10個(gè)百分點(diǎn)。相關(guān)預(yù)測(cè)表明，2030年獨(dú)居人口將達(dá)1.5億至2億人，獨(dú)居率突破30%，其中20-39歲占比近五成（約4000萬(wàn)—7000萬(wàn)人）。
穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，依然是獨(dú)立生活最重要的前提。超52%受訪者將其排在獨(dú)立生活因素首位，遙遙領(lǐng)先其他選項(xiàng)。
收入穩(wěn)定的年輕人，可以建立獨(dú)立的居住空間。調(diào)查顯示，有25.07%的受訪者將其列為第一重要因素，共有58%的受訪者將“獨(dú)立的居住空間”放在獨(dú)立生活因素的前兩位。
“基本的生活技能”被更多人放在第四、第五位，說(shuō)明在現(xiàn)代生活中，技能重要但不是決定性因素；而“家人和社會(huì)情感”的重要性也相對(duì)靠后，僅有11.67%的受訪者將其排在第一，說(shuō)明當(dāng)代年輕人更強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主和資源保障，情感支持則退居其次。
分年齡段看，18-25歲的年輕人相對(duì)最重視獨(dú)立居住空間，超過(guò)30%該年齡段受訪者將該因素排在獨(dú)立生活首位；隨著年齡的上升，獨(dú)立的居住空間在獨(dú)立生活中的重要性逐漸下降。
31-35歲的受訪者相對(duì)更重視“家人和社會(huì)情感”，將其排在獨(dú)立生活要素前兩位的人數(shù)占比約31%，18-25歲、26-30歲對(duì)應(yīng)占比分別為28.8%和25.2%。
第二章 生活方式新邏輯：年輕人重新定義“好用”
生活方式4.「用AI，偷偷超車(chē)」
Agent掌控一切
幾年前，AI被年輕人視為功能性工具，主要用于搜索信息、整理日程、撰寫(xiě)郵件，更多的是一種“任務(wù)助理”，人類(lèi)與AI的關(guān)系是理性的、工具化的。但如今，AI正在悄然進(jìn)化為具備性格特征與情緒反饋的“數(shù)字人格”。除了完成安排日程、推薦餐廳、輔助寫(xiě)作等功能，它還成為人們傾訴煩惱、獲取情緒支持，甚至練習(xí)社交的對(duì)象。
過(guò)去，我們向AI工具中輸入關(guān)鍵詞，期待一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案；現(xiàn)在，我們與AI對(duì)話，更期待“被理解”。AI正擁有越來(lái)越強(qiáng)的擬人屬性——能聽(tīng)、能說(shuō)、能推測(cè)你的喜好和情緒反應(yīng)，甚至根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行安慰、鼓勵(lì)和建議，開(kāi)始展現(xiàn)出某種“情商”的雛形。在生活被AIAgent全方位介入的今天，AI不再是冰冷的算法接口，而成為一種情感支持系統(tǒng)——一種數(shù)字時(shí)代的“陪伴者”。
新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高頻使用AI工具的用戶中，18-25歲人群占據(jù)主力。而這個(gè)年齡段恰好對(duì)應(yīng)本科在讀與應(yīng)屆畢業(yè)生群體——也是從“ChatGPT橫空出世”到“AI工具成為日常必需”全過(guò)程里成長(zhǎng)起來(lái)的AI原生一代。
他們不像上一代用戶需要“適應(yīng)AI”，而是在AI成為生活基礎(chǔ)設(shè)施的節(jié)點(diǎn)上長(zhǎng)大：寫(xiě)論文用AI查資料，找實(shí)習(xí)靠AI生成簡(jiǎn)歷，選修課報(bào)告配AI整理PPT……甚至，不少人在校期間就被教授鼓勵(lì)使用AI，或是在找工作時(shí)用AI模擬面試、生成作品集。
他們與AI的關(guān)系，不是工具使用者與服務(wù)者之間的互動(dòng)，而是生活合作者與智能伙伴的共處，一種生活方式。
調(diào)查顯示，AI工具已逐步滲透年輕人的生活與工作節(jié)奏。
約三分之一的受訪者表示在日常生活中會(huì)高頻使用AI工具，這類(lèi)人群已將AI工具深度地嵌入學(xué)習(xí)、工作或創(chuàng)作流程中。偶爾使用的受訪者占比最高，占比約41.6%，大眾對(duì)AI工具已經(jīng)不再陌生，它正成為一種“備用工具”或“興趣嘗試”。僅有8.2%的受訪者表示從未嘗試過(guò)。
18-25歲的受訪者是AI工具/平臺(tái)接受度最高的年齡群，“日常高頻使用”比重超過(guò)38%。作為伴隨信息技術(shù)成長(zhǎng)的互聯(lián)網(wǎng)原住民，學(xué)生群體對(duì)AI工具的接納度更高，其學(xué)習(xí)任務(wù)、內(nèi)容創(chuàng)作需要也更為頻繁。另一方面，這部分受訪者年齡“從未嘗試”或“安裝但未堅(jiān)持使用”的比重也相對(duì)最高，占比分別接近13%和21%。
26-35歲的受訪者，AI工具使用重心明顯偏向“偶爾使用”（44.35%、47.12%），他們雖認(rèn)可AI工具的價(jià)值，但應(yīng)用更多基于“場(chǎng)景剛需”，尚未深度融入日常。
從職業(yè)身份看，身在職場(chǎng)中的受訪者，無(wú)論工作年限如何，均對(duì)AI工具接受程度更高，從未嘗試AI工具的人數(shù)占比均在10%以下。其中，工作年限為4-8年的職場(chǎng)中堅(jiān)人群中，高頻或偶爾使用AI工具的占比總和達(dá)到85.7%。
從結(jié)果看，受訪者對(duì)不同類(lèi)型的AI工具功能使用頻率類(lèi)似。
對(duì)大部分用戶來(lái)說(shuō)，AI已具備可持續(xù)使用價(jià)值，免費(fèi)使用仍為主流。調(diào)查結(jié)果顯示，受訪者中“經(jīng)常使用免費(fèi)功能”的人數(shù)占比最多，各類(lèi)比例普遍超過(guò)55%，最高為“創(chuàng)意內(nèi)容類(lèi)工具”（57.56%）?！敖?jīng)常使用且付費(fèi)”的人數(shù)占比在20%左右。
整體而言，受訪者對(duì)AI工具“提升產(chǎn)出效率”的需求更為強(qiáng)烈，創(chuàng)意類(lèi)、效率類(lèi)和學(xué)習(xí)類(lèi)的使用熱度相對(duì)領(lǐng)先；情緒表達(dá)類(lèi)的AI工具使用頻率相對(duì)偏低。
AI工具正處于從“嘗鮮期”走向“輕量訂閱”的拐點(diǎn)。
近半受訪者至少為一個(gè)AI工具或平臺(tái)付費(fèi)，其中付費(fèi)數(shù)量為1個(gè)的比重最高，達(dá)到38.21%；5.01%的受訪者為3個(gè)及以上AI工具或平臺(tái)付費(fèi)。
低年齡群體對(duì)AI工具體現(xiàn)出更高的嘗試意愿和接受度，付費(fèi)意愿也更高。調(diào)查顯示，58.5%的18-25歲受訪者至少為1個(gè)AI工具或平臺(tái)付費(fèi)。
不管是學(xué)習(xí)、工作還是生活，這一代的年輕人，面對(duì)AI都有一個(gè)核心訴求：“別讓我思考，直接給我最優(yōu)解?！?/p>
在這種使用習(xí)慣被悄然培養(yǎng)起來(lái)的基礎(chǔ)上，AI開(kāi)始順理成章地“接管”具體場(chǎng)景——不再只是泛泛地給出建議，而是進(jìn)入一個(gè)個(gè)明確的應(yīng)用任務(wù)。更多工具型的應(yīng)用也開(kāi)始接入AI，為新一代用戶提供更高效的使用選擇。
這屆畢業(yè)生走入社會(huì)的起點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生改變，找工作、找房等“生活型任務(wù)”，正在成為AI落地的真實(shí)場(chǎng)景。Boss直聘推出了AI招聘功能，改變了原本煩瑣的招聘流程，讓團(tuán)隊(duì)招聘效率提升300%。
近日，專(zhuān)業(yè)住房租賃機(jī)構(gòu)自如上線了“AI找房功能”，通過(guò)引入現(xiàn)有AI大模型，融合自身沉淀的超百萬(wàn)條租房用戶行為，幫助用戶縮短找房決策流程，提升找房效率。
據(jù)了解，AI找房功能上線后，用戶平均找房效率平均提升55%，大大縮短了用戶決策流程。
原來(lái)大家在自如APP上找房，需要先選自己傾向的房源類(lèi)型，接著選地域，最后需要一個(gè)一個(gè)點(diǎn)進(jìn)房源詳情頁(yè)查看信息，點(diǎn)擊收藏，再交叉對(duì)比，最后才能得到一張心儀的看房單。而現(xiàn)在，只要在主頁(yè)上進(jìn)入AI找房入口，直接輸入自己的需求，哪怕是有一些模糊的條件都沒(méi)關(guān)系，就可以省略其中至少5個(gè)步驟，直接生成一個(gè)適合自己需求的看房單。
不僅如此，AI還會(huì)給用戶推薦更適合的優(yōu)惠與支付方式組合，提前為用戶算清楚這筆“租房賬單”。如果你是一名應(yīng)屆畢業(yè)生，會(huì)直接推送畢業(yè)生專(zhuān)項(xiàng)租房支持“海燕計(jì)劃”的參與頁(yè)面，認(rèn)證后即可享受免押金的權(quán)益，同時(shí)還能獲得千元安家基金。讓即使缺少租房經(jīng)驗(yàn)的年輕人也能少花“冤枉錢(qián)”。
從“選哪里住”到“怎么住好”，AI正從理性支持走向情緒理解，從提高效率轉(zhuǎn)向減輕焦慮。這一趨勢(shì)也透露出一個(gè)新的信號(hào)：當(dāng)技術(shù)開(kāi)始主動(dòng)理解人，人也開(kāi)始在技術(shù)中尋求生活的喘息。從工具到伙伴，AI正深度參與年輕人的生活決策。自如等品牌通過(guò)AI技術(shù)，不僅提升了租房效率，更精準(zhǔn)捕捉了“AI原生代”對(duì)“省心、共情、靈活”的深層需求。未來(lái)，誰(shuí)能將技術(shù)溫度轉(zhuǎn)化為用戶體驗(yàn)，誰(shuí)就能贏得這代人的信任。
生活方式5.「極簡(jiǎn)生活的自由之旅」
極簡(jiǎn)2.0=零家務(wù)
以前的極簡(jiǎn)是“丟東西”，現(xiàn)在的極簡(jiǎn)是“讓我別動(dòng)手”。
上一個(gè)十年，我們用斷舍離、減社交，試圖騰出生活的物理空間和情緒容量；2025 年，年輕人改用“技術(shù)＋服務(wù)”，把瑣碎生活徹底外包。
真正的極簡(jiǎn)，已不再是忍痛割?lèi)?ài)，而是讓那些低價(jià)值的任務(wù)——洗碗、掃地、排隊(duì)、記賬——悄無(wú)聲息地從生活中“消失”。留下的，只是高質(zhì)量的生活感知與情緒回響。
國(guó)家第三次全國(guó)時(shí)間利用調(diào)查顯示，居民每天在家務(wù)勞動(dòng)上花費(fèi)的時(shí)間已降至1小時(shí)59分鐘，較2018年減少了整整28分鐘。調(diào)查指出，這一變化背后，離不開(kāi)“洗地機(jī)、掃地機(jī)器人、智能炒菜機(jī)、洗碗機(jī)”的普及，以及家政服務(wù)的廣泛滲透。
這些時(shí)間被重新分配到：自我提升、社交或休閑。這種趨勢(shì)的背后，是技術(shù)革新與消費(fèi)觀念的雙重驅(qū)動(dòng)——年輕人既追求效率最大化，又渴望從瑣碎勞動(dòng)中解放身心。
家電硬件也在同步進(jìn)化，整合更多“智能組合技”：洗烘一體護(hù)理機(jī)、自動(dòng)補(bǔ)水貓砂盆、AI導(dǎo)航拖地機(jī)器人，讓生活瑣事形成“家務(wù)閉環(huán)”，居家維護(hù)成本無(wú)限趨近于零。
與此同時(shí)，智能交互也讓人與設(shè)備的溝通從“動(dòng)手”進(jìn)化為“動(dòng)口”——一句“開(kāi)安靜模式”，全屋燈光、空調(diào)、音樂(lè)就能自動(dòng)配合情境切換，生活真正做到了“一句頂一堆”。
在“家務(wù)”這條賽道上，年輕人正用技術(shù)簡(jiǎn)化行動(dòng)，用指令釋放雙手，用算法換取從容。他們不再執(zhí)著于親力親為，而是優(yōu)雅地站在效率之上，把生活過(guò)成“極簡(jiǎn)但不簡(jiǎn)陋”的模樣。
智能家電正在逐步融入年輕人日常生活的多個(gè)環(huán)節(jié)。
調(diào)查顯示，最受歡迎的智能家居類(lèi)別為智能門(mén)鎖、攝像頭等安防設(shè)備，占比達(dá)到66%，顯示出受訪者對(duì)居住安全的高度關(guān)注。語(yǔ)音、遠(yuǎn)程控制的智能設(shè)備排在第二位，超過(guò)五成受訪者已習(xí)慣通過(guò)語(yǔ)音或移動(dòng)終端操控家中設(shè)備，智能化操作正成為家庭管理的新常態(tài)。
此外，選擇烹飪、能源管理和清潔自動(dòng)化的比例也均超過(guò)40%。
從不同年齡段對(duì)比看，18-25歲人群在多數(shù)智能家電類(lèi)型中的使用率相對(duì)略低，尤其在清潔自動(dòng)化方面，占比僅為39.52%。受限于居住空間、預(yù)算等實(shí)際因素，在校學(xué)生和剛畢業(yè)的人群對(duì)智能家電仍處于“嘗試+精簡(jiǎn)”階段。
隨著年齡增長(zhǎng)，26-35歲群體在安防監(jiān)控、清潔自動(dòng)化、環(huán)境維護(hù)等方面的使用率明顯上升，其中31-35歲人群在安防類(lèi)設(shè)備上的使用率達(dá)到66.59%，整體呈現(xiàn)出“功能多樣化、使用成熟化”的特征。
隨著線上生活服務(wù)日漸便利和豐富，家務(wù)外包服務(wù)在年輕人群體中已具備顯著的接受度和付費(fèi)意愿，呈現(xiàn)出“時(shí)間換效率”的消費(fèi)傾向。
其中，洗衣洗鞋成為最多被“外包”的家務(wù)，占比達(dá)到64.15%，這類(lèi)“高頻但低成就感”的家務(wù)最容易被人們放棄、轉(zhuǎn)交給機(jī)器或?qū)I(yè)服務(wù)。其次是保潔打掃（51.57%）、收納整理（49.71%）和做飯/送菜（48.92%），這些涉及體力勞動(dòng)或耗時(shí)精力的家務(wù)環(huán)節(jié)，越來(lái)越多地被視為可以通過(guò)付費(fèi)方式“省心省力”的事務(wù)。
此外，42.93%的受訪者表示有意愿為寵物托管付費(fèi)，這一服務(wù)相對(duì)個(gè)性化且門(mén)檻較高，在獨(dú)居、養(yǎng)寵、快節(jié)奏生活方式的年輕人群中更受歡迎。
“花錢(qián)省事”，正成為年輕人眼中性價(jià)比更高的生活方式，在高壓節(jié)奏與有限精力之間做出權(quán)衡。家務(wù)不再是負(fù)擔(dān)，而是可以被優(yōu)化與轉(zhuǎn)移的生活成本。這種消費(fèi)觀念的變化，也為本地生活服務(wù)、即時(shí)履約平臺(tái)、共享人力等業(yè)態(tài)提供了持續(xù)增長(zhǎng)的潛力空間。
生活方式6.「東西還能這么用，場(chǎng)景還能這么玩」
功能解綁主義
一件東西的用處，不只局限于說(shuō)明書(shū)，還得看你能想到多少種用法。
當(dāng)代年輕人越來(lái)越不滿足于產(chǎn)品的單一功能，他們開(kāi)始主動(dòng)“解綁使用場(chǎng)景”和“重寫(xiě)產(chǎn)品邏輯”。
物品不再被限定在它被設(shè)計(jì)出來(lái)的初衷中，而是隨著想象力走進(jìn)新的使用軌道。
外賣(mài)袋改成便攜收納包，買(mǎi)咖啡送的帆布袋成了通勤OOTD（當(dāng)日穿搭）核心單品，本來(lái)買(mǎi)來(lái)裝雜物的收納箱，成了免費(fèi)貓窩。
產(chǎn)品功能的多維化和場(chǎng)景玩法的自定義，正在成為當(dāng)代生活的新日常。這不僅讓“物盡其用”成為可能。
在即時(shí)零售、秒送到家的今天，年輕人很容易在“即時(shí)需求”的驅(qū)動(dòng)下沖動(dòng)下單。
但在物品落地生活的那一刻，問(wèn)題開(kāi)始浮現(xiàn)：“這個(gè)東西我要一直用嗎？”“它好像有點(diǎn)多余？”
于是，在不扔、不換新之間，出現(xiàn)了“反向創(chuàng)造”的一派年輕生活高手。
這種思維方式背后，是年輕人對(duì)資源的尊重、對(duì)表達(dá)的渴望，以及對(duì)個(gè)人生活方式的主動(dòng)掌控。他們?cè)谕ㄟ^(guò)“怎么用”而非“買(mǎi)什么”來(lái)建立品位與個(gè)性。
年輕人對(duì)場(chǎng)景的期待已從“能用”升級(jí)為“能玩”，他們擅長(zhǎng)把單線功能空間拆解重組。
下班后的超市不再只是買(mǎi)菜，而是去生鮮區(qū)“趕?！?；寫(xiě)字樓工位也變身迷你健身區(qū)，彈力帶＋筋膜球讓“工位健身學(xué)”在打工人間風(fēng)靡，為舊場(chǎng)景注入輕度冒險(xiǎn)與儀式感，既補(bǔ)給即時(shí)情緒，也激活碎片時(shí)間的社交價(jià)值。
近年來(lái)，中國(guó)年輕人對(duì)舊物改造與再利用的熱情持續(xù)升溫。高頻改造的品類(lèi)在無(wú)紡布袋、奶茶杯、大桶水瓶上最為集中。無(wú)紡布袋因其結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、圖案平整，多數(shù)人選擇將其改造成收納袋或購(gòu)物包；奶茶杯則被年輕人清洗后變?yōu)楣P筒或花盆；塑料大瓶裝水瓶則常被改造成儲(chǔ)物盒或澆花器具。
近年來(lái)，有年輕消費(fèi)者開(kāi)始在婚禮、大型宴會(huì)等場(chǎng)景下選擇以“茶”代酒，用具有美好寓意的新茶飲產(chǎn)品替代餐桌上的傳統(tǒng)酒水。這類(lèi)婚宴團(tuán)餐場(chǎng)景往往單筆訂單超百杯，客單價(jià)千元以上。年輕人選擇在婚宴上用均價(jià)15元左右的茶百道替代傳統(tǒng)宴席上的白酒，不僅符合年輕人口味，團(tuán)餐訂單還能享受專(zhuān)屬折扣，更好喝、更健康、更省錢(qián)。
在二手物品再利用方面，報(bào)告顯示，“90后”群體是二手交易的主力。據(jù)國(guó)家發(fā)展研究中心與閑魚(yú)平臺(tái)數(shù)據(jù)，90后推動(dòng)下二手交易市場(chǎng)持續(xù)增長(zhǎng)，二手交易規(guī)模持續(xù)提升，新進(jìn)用戶主要集中在1990-2000年代出生者。
社交媒體上，“變廢為寶”相關(guān)話題累計(jì)瀏覽量超過(guò)4000萬(wàn)次，年輕人對(duì)舊物改造有真實(shí)而富有創(chuàng)造力的參與度。同時(shí)，手工DIY相關(guān)內(nèi)容在小紅書(shū)、抖音等平臺(tái)搜索同比增長(zhǎng)率超過(guò)58%，筆記與短視頻曝光量同比增長(zhǎng)85%以上，平臺(tái)用戶對(duì)舊物改造內(nèi)容的興趣正在快速積聚。
在閑置交換類(lèi)App上，活躍度也十分明顯。以閑魚(yú)為例，截至2023年用戶數(shù)突破3億，日均商品發(fā)布量超過(guò)400萬(wàn)件，日均成交額突破10億元，每日新增閑置信息數(shù)以千萬(wàn)計(jì)。這些數(shù)據(jù)反映的不僅是再利用意愿的上升，更說(shuō)明參與閑置經(jīng)濟(jì)成為許多年輕人的日常行為模式。
此外，“DIY舊物改造”相關(guān)搜索和帖子頻率也呈現(xiàn)明顯增長(zhǎng)。年輕人通過(guò)搜索“DIY教程”“舊物改造”等關(guān)鍵詞來(lái)獲取靈感，推動(dòng)手工平臺(tái)內(nèi)容和改造活動(dòng)日益豐富。
年輕人對(duì)空間的期待，也在從“工具屬性”向“體驗(yàn)屬性”進(jìn)化，成為可交互、可共創(chuàng)的場(chǎng)景。而首旅如家酒店集團(tuán)正以豐富的門(mén)店活動(dòng)，將酒店從住宿地轉(zhuǎn)化為“文化探秘”的沉浸旅程。
于是，當(dāng)代青年在休息時(shí)間涌入首旅如家的酒店，看喜劇、聊AI、聽(tīng)文博講座、做非遺手作。在國(guó)潮覺(jué)醒的當(dāng)下，非遺活動(dòng)最受歡迎。在非遺糖畫(huà)工坊，年輕人手持銅勺化開(kāi)糖漿，跟隨傳承人的指導(dǎo)勾勒出生肖圖樣；在旗袍沙龍中，百年技藝傳人在絲綢上裁出東方美學(xué)的弧線；最富戲劇張力的要數(shù)非遺皮影劇場(chǎng)，在匠人指導(dǎo)下完成選皮、鏤刻、敷彩等八道工序，當(dāng)自己制作的孫悟空皮影在幕布后騰躍時(shí)，傳統(tǒng)技藝瞬間變成可操控的“文化游戲手柄”。
當(dāng)大堂變身劇場(chǎng)，餐廳搖身成為扎染工坊，會(huì)議室成為品香室：一邊打卡咖啡，一邊點(diǎn)亮親手做的燈籠、染一塊手帕；酒店原本的接待、用餐、等候場(chǎng)景被拆解后重組，與非遺技藝混搭成“沉浸式文化盒”。數(shù)據(jù)顯示，參與非遺活動(dòng)的90后客人占比已超過(guò)70%，首旅如家用實(shí)踐證明：當(dāng)酒店空間進(jìn)化為“文化體驗(yàn)場(chǎng)”，更能精準(zhǔn)捕捉年輕一代的心跳。
生活方式7.「精致濾鏡祛魅 」
主打一個(gè)“真實(shí)感”
2025年年輕人集體按下“去濾鏡”鍵：對(duì)虛假精致說(shuō)再見(jiàn)，對(duì)真實(shí)價(jià)值說(shuō)歡迎。他們的消費(fèi)不再被“洋氣”吸引，而是精準(zhǔn)鎖定實(shí)用度、情緒共鳴與在地文化。
年輕人想要的不是“聽(tīng)起來(lái)高級(jí)”，而是“一看就懂”。他們正剝離浮華表象，回歸消費(fèi)的本質(zhì)與靈魂。去偽存真，拒絕浮夸命名。
“實(shí)用、情緒共鳴、在地文化”成了他們消費(fèi)決策的關(guān)鍵詞。人們?cè)敢鉃槟艽騽?dòng)人心、具有情感記憶的品牌付費(fèi)。像桂發(fā)祥這樣的老字號(hào)，因真實(shí)與煙火氣，正在重新贏得年輕人的喜愛(ài)。它不僅始終穩(wěn)穩(wěn)扎根于中國(guó)本土的生活經(jīng)驗(yàn)，更注重與時(shí)俱進(jìn)。消費(fèi)者在桂發(fā)祥身上，不僅找到了兒時(shí)記憶的味道，也找到了“真材實(shí)料、簡(jiǎn)單純粹”的價(jià)值感。
知萌咨詢2025年初發(fā)布的數(shù)據(jù)稱(chēng)，60.8%的消費(fèi)者更加關(guān)注產(chǎn)品的真實(shí)價(jià)值和科學(xué)功效，純粹的“洋氣標(biāo)簽”在年輕人心中已經(jīng)嚴(yán)重失效?！度嗣裾搲返奈恼略饲暗难芯糠Q(chēng)，95.3%的青年網(wǎng)民認(rèn)為自己在消費(fèi)上變得更“精明”，理性與策略化成為主導(dǎo)趨勢(shì)。
社交平臺(tái)的數(shù)據(jù)也驗(yàn)證了這一轉(zhuǎn)變：傳統(tǒng)“打卡濾鏡式景點(diǎn)”話題如“小瑞士”“小鐮倉(cāng)”的熱度持續(xù)下降，而“#公園散步”“#社區(qū)寶藏美食”等貼近日常、強(qiáng)調(diào)在地感的內(nèi)容瀏覽量上升。年輕人對(duì)真實(shí)生活體驗(yàn)的偏好正在興起，內(nèi)容平臺(tái)的變化透露出一種新的價(jià)值重估：真正的浪漫在生活半徑之內(nèi)，而非濾鏡后的人造仙境。
小眾品牌憑借實(shí)用設(shè)計(jì)與場(chǎng)景貼合獲得青睞，“形式主義”正在被“實(shí)用主義”取代。從護(hù)膚產(chǎn)品到家居裝備，年輕人更愿意為清晰明確的功效買(mǎi)單，而不是炫耀式的包裝和夸張命名。
他們正在用“實(shí)用主義”去消解浮夸標(biāo)簽，用情緒共鳴重構(gòu)消費(fèi)意義，用在地文化抵制懸浮敘事——不再為虛假精致買(mǎi)單，只為值得的生活投票。
當(dāng)代消費(fèi)者在“沖動(dòng)種草”與“品質(zhì)感知”之間尋求平衡，能否“打動(dòng)人心”而不僅“解決問(wèn)題”，正成為選擇的關(guān)鍵。
調(diào)查顯示，近55%的受訪者會(huì)因?yàn)楸慌笥鸦蚓W(wǎng)友推薦而消費(fèi)，這也是占比最高的消費(fèi)因素，顯示出當(dāng)下社交影響力對(duì)消費(fèi)行為的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。文化內(nèi)涵豐富（如非遺等）成為影響消費(fèi)決策的第二大因素，消費(fèi)者越來(lái)越看重商品背后的價(jià)值認(rèn)同和精神共鳴。
此外，優(yōu)質(zhì)材質(zhì)與細(xì)節(jié)體驗(yàn)（45.87%）、高顏值包裝與外觀設(shè)計(jì)（44.79%）和品牌信任感（42.93%）也成為重要考量，表明年輕消費(fèi)者在情緒價(jià)值之外，也在追求品質(zhì)與美感的雙重滿足。
相比之下，限時(shí)促銷(xiāo)活動(dòng)讓受訪者“下單”能力則相對(duì)較弱，占比約31.5%。而單純看功能、不看其他因素的受訪者更是不到1%（0.59%），單純的“理性”已不是當(dāng)代年輕人主要的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)，感性體驗(yàn)與社交共鳴成為消費(fèi)驅(qū)動(dòng)力的主旋律。
隨著今年黃金價(jià)格的持續(xù)上漲，“買(mǎi)金”也成為年輕人“情緒消費(fèi)”的新方式。不僅黃金投資火熱，金飾消費(fèi)也迎來(lái)熱潮。
調(diào)查結(jié)果顯示，年輕人在購(gòu)買(mǎi)黃金飾品時(shí)，普遍最看重古法鏨刻、花絲鑲嵌等非遺工藝獨(dú)特性，品牌價(jià)值并非大多數(shù)人消費(fèi)黃金時(shí)首要考慮的因素。51.8%的受訪者將“工藝獨(dú)特性”排在考慮因素首位。
中國(guó)黃金協(xié)會(huì)數(shù)據(jù)顯示，2023年古法金飾品占金飾消費(fèi)總量的35%，且連續(xù)五年上升?！?024中國(guó)金飾零售市場(chǎng)洞察》發(fā)現(xiàn)，18至34歲的消費(fèi)者貢獻(xiàn)了超過(guò)三分之一的金飾零售額，購(gòu)買(mǎi)了約38%的古法金產(chǎn)品，鑲嵌寶石且輕量化的古法金產(chǎn)品很受歡迎。
部分年輕人逐漸告別“品牌Logo賦值”的時(shí)代，消費(fèi)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向“握在手心的真實(shí)重量”。數(shù)據(jù)顯示，黃金首飾購(gòu)買(mǎi)主力集中于25–34歲人群，其占比已躍升至59%，遠(yuǎn)超35+群體。小紅書(shū)上，“古法黃金”相關(guān)筆記和播放量累計(jì)百萬(wàn)級(jí)，年輕人對(duì)匠心工藝的喜愛(ài)逐漸超過(guò)品牌宣稱(chēng)的偏好。
此外，工藝的進(jìn)步幫助年輕消費(fèi)者追求“小體積、大場(chǎng)面”成為可能：以中國(guó)黃金的硬金工藝為例，高顏值且負(fù)擔(dān)更輕。更重要的是，設(shè)計(jì)師不斷將鏨刻纏枝紋、花絲鑲嵌、琺瑯等非遺工藝融入現(xiàn)代飾品，使每一件黃金首飾都自帶文化DNA。
在理財(cái)心態(tài)驅(qū)動(dòng)下，年輕人更樂(lè)于購(gòu)買(mǎi)具有儲(chǔ)值屬性的小克重金飾?！按髟谏砩弦菜愦婵睢钡睦碡?cái)觀念盛行：相比大牌包包迅速折舊，小克重黃金兼具日常佩戴與保值功能，滿足理性消費(fèi)與審美需求。
與此同時(shí)，佩戴場(chǎng)景也在發(fā)生變化：黃金不再僅屬婚慶莊重時(shí)刻，而是融入通勤耳夾等日常配飾中。社交平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，“#通勤硬金”話題半年內(nèi)閱讀量增長(zhǎng)三倍，成為黃金日?；厔?shì)的重要注腳。
第三章 生活方式新趨勢(shì)：年輕人升級(jí)“愛(ài)用”的標(biāo)準(zhǔn)
生活方式8.「物盡其用是一種血脈覺(jué)醒」
讓生活可循環(huán)
2025年，可持續(xù)生活方式正在從“生活實(shí)驗(yàn)”走向“主流日?！?。
“環(huán)?！辈辉偈沁b遠(yuǎn)的理想主義標(biāo)簽，而是年輕人每天做出的實(shí)際選擇：購(gòu)買(mǎi)可回收包裝的產(chǎn)品，在二手平臺(tái)交易閑置物品，參與綠色品牌發(fā)起的回收計(jì)劃，選擇可再填充的護(hù)膚瓶……這些微小而具體的行動(dòng)，正悄然重塑我們的消費(fèi)方式和生活習(xí)慣。
“物盡其用”已不僅是一句老話，而是成為一種深刻而務(wù)實(shí)的生活態(tài)度——它不是被灌輸?shù)睦砟睿悄贻p一代從家庭代際記憶與個(gè)人環(huán)保覺(jué)醒中自然延伸出的生活哲學(xué)。
綠色消費(fèi)也經(jīng)歷著從口號(hào)到常識(shí)的轉(zhuǎn)變。它不再只是“公益行為”，而是更聰明、更溫柔地對(duì)待世界，也讓自己過(guò)得更好。
“可持續(xù)”這件事不再只是趕時(shí)髦的作秀，而逐漸進(jìn)入了普通年輕人的生活日常。根據(jù)德勤2024年針對(duì)全球Z世代與千禧一代發(fā)布的調(diào)查，約79%的Z世代以及81%的千禧一代認(rèn)為企業(yè)應(yīng)為消費(fèi)者提供更便利的可持續(xù)選項(xiàng)，77%的Z世代和79%的千禧一代希望政府鼓勵(lì)企業(yè)采取可持續(xù)行動(dòng)。
2024年《自然》雜志的一項(xiàng)研究表明，中國(guó)青年綠色消費(fèi)意愿與行為高度一致，他們對(duì)生態(tài)標(biāo)簽、自我綠色身份認(rèn)同度以及環(huán)境知識(shí)具有較高水平。
“我不是環(huán)保主義者，但我不想浪費(fèi)”，已經(jīng)成為許多年輕人共同的心聲。這種“溫和可持續(xù)”觀念，不激進(jìn)、不說(shuō)教，但貫穿了生活各方面的選擇：
? 為了吃得安心，選擇無(wú)添加、低碳足跡的食品
? 不再?zèng)_動(dòng)購(gòu)買(mǎi)快時(shí)尚，而是精挑可穿五年的版型
? 愿意為回收再生材質(zhì)的運(yùn)動(dòng)鞋買(mǎi)單，對(duì)自己和地球“雙重友善”
? 環(huán)保不是“土”或“貴”，而是在變得更輕盈、好看、有趣
? 零廢包裝設(shè)計(jì)越來(lái)越美，“拿出去像裝飾品，不像垃圾”
? “可持續(xù)咖啡店”開(kāi)進(jìn)城市街角，用豆渣制成的紙杯和免費(fèi)領(lǐng)取咖啡渣，成為都市生活中的新潮流……
調(diào)查顯示，人們的環(huán)保行為更加“在地”“可見(jiàn)”“易實(shí)踐”，綠色消費(fèi)理念普及度較高。
近64%的受訪者選擇購(gòu)買(mǎi)本地農(nóng)產(chǎn)品和有機(jī)食品，這也是調(diào)查中最受歡迎的環(huán)保消費(fèi)方式。這不僅符合綠色低碳理念，也體現(xiàn)了消費(fèi)者對(duì)“產(chǎn)地透明、安全健康”產(chǎn)品的青睞。
二手平臺(tái)交易、拒絕過(guò)度包裝、重復(fù)利用可回收商品的占比也均達(dá)到或超過(guò)五成，低碳循環(huán)、資源節(jié)約的理念已被廣泛接受。
所有的環(huán)保消費(fèi)選項(xiàng)均超過(guò)了40%，從城市線級(jí)來(lái)看，環(huán)保行為在一線至縣域之間分布較為均衡。
值得注意的是，縣域、鄉(xiāng)村地區(qū)在“優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)本地農(nóng)產(chǎn)品”（66.27%）和“使用新能源交通工具”（56.63%）上的比例反超一線城市。在這兩方面，縣域、鄉(xiāng)村地區(qū)的選擇都更為自由。一方面，他們的居住地離本地農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地天然更近；另一方面，縣域和鄉(xiāng)村地區(qū)的電動(dòng)交通工具選擇也更多。
生活方式9.「取景地大巡禮」
“去哪里”變成“去同一個(gè)鏡頭里”
2025年，年輕人的旅行清單正在發(fā)生變化：除了名勝古跡，他們更熱衷于“取景地巡禮”。影視劇、國(guó)漫、游戲乃至明星vlog的鏡頭，正悄然改變大家的旅游路線選擇，“景點(diǎn)巡禮”從影迷的亞文化走向大眾的文旅主線。
“因?yàn)橐粋€(gè)IP打卡一座城”的故事，正在全國(guó)各地上演。
年初熱映的《哪吒2》，不僅橫掃票房，也點(diǎn)燃了宜賓“哪吒行宮”的人氣。據(jù)新華社報(bào)道，該景區(qū)2025年2月單日游客峰值達(dá)8000人次，日均超過(guò)4000人次，整體接待量同比增長(zhǎng)近300%?！逗谏裨挘何蚩铡飞暇€當(dāng)天，山西相關(guān)搜索量在各大在線旅游平臺(tái)飆升，“跟著悟空游山西”迅速成為爆款路線，也讓一批小眾文博景點(diǎn)登上熱門(mén)榜單。
《我的阿勒泰》掀起的文旅熱潮仍在奔涌，新疆的熱度從“一時(shí)火”走向“四季熱”。
打卡不再局限于“地標(biāo)留影”，而是轉(zhuǎn)向更沉浸的“角色式體驗(yàn)”：地圖變成分鏡腳本，旅程是一次主角重走之旅。年輕人想要的是“劇情共鳴”與“感官代入”——
古鎮(zhèn)按照古裝劇還原街景，游客邊走邊復(fù)現(xiàn)名場(chǎng)面；
河南某景區(qū)推出沉浸式劇本殺，NPC演員在街巷中與游客即興對(duì)戲，一句“我客串了大結(jié)局”成為社交媒體的新熱梗。
這種從“打卡景點(diǎn)”到“共創(chuàng)劇情”的文旅變革，正推動(dòng)著年輕人的旅行方式邁入新階段：用腳步追劇、用鏡頭過(guò)劇情、用身體寫(xiě)下屬于自己的IP分鏡。
“為影視、動(dòng)漫、游戲等興趣內(nèi)容打卡”已成為不少年輕人日常生活的一部分。
數(shù)據(jù)顯示，70.73%的受訪者“偶爾”或“經(jīng)?！睍?huì)進(jìn)行此類(lèi)打卡行為，其中23.48%的人表示經(jīng)常打卡，47.25%偶爾打卡。這意味著，打卡已經(jīng)從單一的粉絲行為，擴(kuò)展為一種輕量化、情緒驅(qū)動(dòng)的日常社交表達(dá)。
僅10.22%的受訪者表示“完全不會(huì)”進(jìn)行興趣打卡，“追蹤喜好內(nèi)容并在現(xiàn)實(shí)中回應(yīng)”已成為主流趨勢(shì)。人們不再只是“看完就完”，而是傾向于將二次元/虛擬世界的情緒價(jià)值帶入現(xiàn)實(shí)地圖，尋找共鳴、留痕與參與感。
分年齡看，18-25歲群體中“經(jīng)?！贝蚩ǖ谋壤罡撸?5.4%），也是唯一一個(gè)“刷到就記下”行為超過(guò)四分之一（27.02%）的群體。這表明Z世代對(duì)于興趣文化的參與更為積極和情緒化，他們?cè)敢怆S內(nèi)容靈感即時(shí)記錄地點(diǎn)，形成“跟著興趣走”的生活節(jié)奏。這就像社交媒體上的“收藏”按鈕——很棒，先暫且在收藏夾吃灰吧！
26-30歲和31-35歲年齡段“經(jīng)?！被颉芭紶枴卑才拧叭【暗匮捕Y”的旅行人數(shù)占比均超過(guò)七成，分別達(dá)到76.27%和73.31%。
這樣的年齡分布也和年輕人是否步入工作、有可自我支配的經(jīng)濟(jì)收入有關(guān)。大部分年輕人在22-25歲間進(jìn)入職場(chǎng)，當(dāng)有了足夠的經(jīng)濟(jì)支撐，才更能挺直腰桿為情懷買(mǎi)單。
興趣打卡也已逐漸演變?yōu)橐环N新的“情緒出行”方式。誰(shuí)能提供更具沉浸感的打卡場(chǎng)景、更高效的信息觸達(dá)路徑和更順暢的線上線下連接體驗(yàn)，就有機(jī)會(huì)在年輕人的“精神地圖”上占據(jù)一席之地。
在興趣驅(qū)動(dòng)的出行浪潮中，“為影視、動(dòng)漫、游戲打卡”正從粉絲專(zhuān)屬行為，演變?yōu)橐环N輕量化、情緒驅(qū)動(dòng)的日常社交表達(dá)方式。調(diào)研顯示，近九成受訪者表示會(huì)考慮打卡影視、動(dòng)漫、游戲的取景地，相關(guān)內(nèi)容也正在社交平臺(tái)形成“同頻共感”的傳播場(chǎng)。
這一趨勢(shì)正在疊加到暑期出游的高峰中。美團(tuán)旅行數(shù)據(jù)顯示，截至6月30日，2025年暑期整體文旅預(yù)訂增速同比上漲近38%，北京、上海、成都、西安等城市依舊是熱門(mén)目的地。但同時(shí)，三線以下城市正成為“情緒型目的地”的新爆點(diǎn)。山東曲阜、新疆伊寧、福建平潭等地涌現(xiàn)為“黑馬城市”，吸引著大批熱衷打卡與情緒治愈的年輕人。數(shù)據(jù)顯示，30歲以下年輕游客已占暑期整體出行人群的56%以上，他們正奔赴“上山下?！钡淖杂尚谐蹋瑥男陆菰?、山間小鎮(zhèn)，到山東海邊漁村，構(gòu)建出更個(gè)人化、去同質(zhì)化的“精神地圖”。
為了保障旺季出行體驗(yàn)，美團(tuán)旅行已啟動(dòng)“暑期服務(wù)保障月”活動(dòng)，通過(guò)服務(wù)提升與資源整合，助力商家把握暑期流量紅利，也為年輕人創(chuàng)造更便捷、更友好的旅行氛圍。
生活方式10.「人均精算師」
理財(cái)也要平民化
2025年的年輕人，越來(lái)越像生活中的“精算師”。他們不再一味追求省錢(qián)，而是追求“精明消費(fèi)+穩(wěn)健理財(cái)”的雙重能力：拼團(tuán)不尷尬、比價(jià)不掉價(jià)，生活“回血”就是真正的勝利。
會(huì)花錢(qián)、精打算、有節(jié)奏、有意識(shí)地讓生活“回血”。
他們不再一味追求“便宜”，而是追求“值得”；愿意為高性價(jià)比產(chǎn)品花錢(qián)，也愿意為提升生活質(zhì)量進(jìn)行合理支出——但前提是預(yù)算清晰、賬目透明、消費(fèi)心里有數(shù)。
在切身感受到“賺錢(qián)不易”之后，這一代人更加關(guān)注每一筆支出的“性價(jià)比”與“回報(bào)率”——花得值、買(mǎi)得穩(wěn)、配得巧，成為他們的核心消費(fèi)邏輯。
“精算主義”不是摳門(mén)，而是一種對(duì)生活的掌控感：不是不花錢(qián)，而是每一筆花出去的錢(qián)，都得有它的價(jià)值體現(xiàn)——哪怕是一件能多穿三年的大衣，或是一個(gè)帶來(lái)穩(wěn)健年化收益的理財(cái)產(chǎn)品。
這些選擇的背后，是年輕人對(duì)時(shí)間價(jià)值、商品生命周期和個(gè)人財(cái)務(wù)節(jié)奏的系統(tǒng)化思維。他們懂得用資源做配置，用信息做決策，把日常生活過(guò)成了一場(chǎng)“收益管理”。
2025年的年輕人，談“理財(cái)”不再只盯著股票基金，而是更主動(dòng)地將居住納入資產(chǎn)配置的一環(huán)。他們比上一代人更早開(kāi)始關(guān)注房產(chǎn)，更理性地評(píng)估租售關(guān)系、城市選擇和居住性價(jià)比。不是一味追求“擁有”，而是講求“策略性使用”。房產(chǎn)信息服務(wù)平臺(tái)正在被重新定義。以安居客為例，它正在從一個(gè)簡(jiǎn)單的找房工具，演進(jìn)為一站式生活策略平臺(tái)。
就連“理財(cái)三金”的定義，也悄然完成代際切換：
上一代人眼中的“三金”（金項(xiàng)鏈、金戒指、金耳環(huán)）是婚姻的象征與家庭的硬通貨；而新一代的“新三金”——貨幣基金、債券基金、黃金ETF，則是他們構(gòu)建自由底倉(cāng)、抵御風(fēng)險(xiǎn)的標(biāo)配組合。
這套“新三金”邏輯背后，是年輕人對(duì)財(cái)務(wù)自由的現(xiàn)實(shí)追求：不求一夜暴富，但求長(zhǎng)期穩(wěn)健、靈活流動(dòng)、對(duì)沖通脹。不盲目冒進(jìn)，也不坐等升值，他們正在用更聰明、更平衡的方式，為自己打下一份心安的未來(lái)。
調(diào)查顯示，受訪者的各項(xiàng)理財(cái)方式占比均超過(guò)了40%。其中，儲(chǔ)蓄仍是最主要的理財(cái)方式，占比達(dá)到64.05%。股票、銀行理財(cái)、保險(xiǎn)占比均達(dá)到或超過(guò)50%。年輕人在追求資產(chǎn)穩(wěn)健增長(zhǎng)的同時(shí)，也逐步接納了多元化理財(cái)配置。
值得注意的是，黃金和基金的接受度分別為44.99%和44.79%，雖低于前三者，但在年輕群體中仍具顯著關(guān)注度。分年齡段來(lái)看，18-25歲群體對(duì)黃金的偏好最高，占比為46.37%，略高于26-35歲群體，黃金在年輕一代中正逐漸具備“安全感”與“投資門(mén)檻低”的雙重吸引力。
年輕人理財(cái)方式日趨成熟，“安全+成長(zhǎng)”的組合成為主流策略。同時(shí)，他們也表現(xiàn)出對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)能力、資產(chǎn)流動(dòng)性與價(jià)值保值屬性的高度重視。
此外，在現(xiàn)實(shí)不確定性增加的當(dāng)下，黃金等傳統(tǒng)避險(xiǎn)品也正獲得新一輪關(guān)注，反映出年輕人在理財(cái)策略上日益傾向“穩(wěn)中求進(jìn)”的新趨勢(shì)。
大眾的理財(cái)場(chǎng)景正逐漸年輕化、情緒化。
年輕人的理財(cái)不再是“父母教、銀行賣(mài)”，而是自我驅(qū)動(dòng)、社群共學(xué)：小紅書(shū)、B站成為新一代理財(cái)啟蒙平臺(tái)；社交媒體的“財(cái)務(wù)自由行動(dòng)小組”分享買(mǎi)入時(shí)機(jī)；理財(cái)App開(kāi)始支持“夢(mèng)想賬戶”命名，情緒標(biāo)簽也被用來(lái)標(biāo)記理財(cái)場(chǎng)景，讓目標(biāo)管理更具生活感。
財(cái)務(wù)計(jì)劃的意義，也不再只是退休儲(chǔ)備，而是“爭(zhēng)取一個(gè)不被經(jīng)濟(jì)牽制的選擇權(quán)”：敢于隨時(shí)為生活換賽道，就是“人均精算師”眼中的財(cái)富自由。
這種消費(fèi)理性背后，更是一種更普惠、更平權(quán)的“理財(cái)平民化”。不需要復(fù)雜的資產(chǎn)配置，不依賴(lài)高門(mén)檻的金融工具，年輕人通過(guò)一張信用卡、一個(gè)分期計(jì)劃、一套積分玩法，就能實(shí)現(xiàn)自己的“初步財(cái)務(wù)自由”。
在這一趨勢(shì)中，寧波銀行信用卡業(yè)務(wù)始終在進(jìn)行年輕化探索，通過(guò)更有趣味感的信用卡產(chǎn)品、契合生活場(chǎng)景的分期優(yōu)惠，以及靈活的消費(fèi)提醒系統(tǒng)，幫助年輕人“該花的放心花，不該花的自動(dòng)踩剎車(chē)”。它不是把金融變得高冷，而是把金融嵌入到日常生活的縫隙中，為人們提供看得見(jiàn)的支持與安全感。
第四章 總結(jié)與展望
2025年的中國(guó)年輕消費(fèi)者，正以更細(xì)膩的價(jià)值認(rèn)知和更精算的生活策略，重塑消費(fèi)邏輯。
這一代年輕人不再滿足于傳統(tǒng)意義上的“性價(jià)比”，他們用“情緒價(jià)值”定義“剛需”，用“AI助手”提升決策效率，用“搭子社交”重構(gòu)人際連接，用“綠色可持續(xù)”實(shí)現(xiàn)生活與價(jià)值觀的統(tǒng)一。他們?yōu)檎鎸?shí)而買(mǎi)單，也為感受而投資，在體驗(yàn)與功能、理性與感性之間，形成了獨(dú)特的消費(fèi)閉環(huán)。
報(bào)告顯示，年輕人消費(fèi)行為的核心正在從“擁有”轉(zhuǎn)向“參與”、從“功能”轉(zhuǎn)向“情緒”、從“標(biāo)簽”轉(zhuǎn)向“認(rèn)同”?！皬?fù)合價(jià)值”“內(nèi)容驅(qū)動(dòng)”“微情緒刺激”“場(chǎng)景再造”“文化內(nèi)涵”正逐漸成為影響購(gòu)買(mǎi)決策的關(guān)鍵因子。
與此同時(shí)，年輕群體展現(xiàn)出高度的消費(fèi)分層和理財(cái)意識(shí)——他們既在“小體積”中尋找“大價(jià)值”，也在“輕資產(chǎn)”中構(gòu)建“安全感”，用數(shù)字工具管理財(cái)務(wù)邊界，用內(nèi)容平臺(tái)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)策略，實(shí)現(xiàn)從“盲目種草”到“精準(zhǔn)反應(yīng)”的轉(zhuǎn)變。
展望未來(lái)，新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng)透過(guò)年輕人生活方式變化發(fā)現(xiàn)這三大趨勢(shì)：
趨勢(shì)一：價(jià)值驅(qū)動(dòng)型增長(zhǎng)：消費(fèi)行為背后的情緒認(rèn)同與文化自覺(jué)
年輕消費(fèi)者的選擇正在從“產(chǎn)品導(dǎo)向”邁向“價(jià)值共鳴導(dǎo)向”。他們不再僅僅關(guān)注“它好不好用”，而是更關(guān)心“它是否代表我”。
在情緒消費(fèi)崛起的背景下，Labubu玩偶、現(xiàn)場(chǎng)演出、植物療愈、樹(shù)洞傾聽(tīng)等服務(wù)迅速走紅，正是品牌通過(guò)精準(zhǔn)滿足個(gè)體情緒需求，構(gòu)建起高度連接的消費(fèi)者關(guān)系。例如，調(diào)研顯示56%的受訪者為“情感支持類(lèi)”產(chǎn)品付費(fèi)，18-25歲人群尤其青睞綠植家居、興趣課程等“自我投射型消費(fèi)”。
此外，黃金飾品市場(chǎng)中年輕人對(duì)“非遺工藝”與“文化認(rèn)同”的強(qiáng)烈偏好，說(shuō)明“文化價(jià)值”正成為購(gòu)買(mǎi)驅(qū)動(dòng)力。黃金品牌以“3D硬金+傳統(tǒng)技藝”結(jié)合的產(chǎn)品策略成功打動(dòng)25-34歲人群，超過(guò)51%的消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)金飾時(shí)將“工藝獨(dú)特性”放在首位。
誰(shuí)能在品牌傳播中輸出年輕人認(rèn)同的生活方式與文化立場(chǎng)，誰(shuí)就能持續(xù)獲取用戶的信任紅利。這意味著品牌要不斷從“單點(diǎn)情緒價(jià)值”走向“多元文化身份”的構(gòu)建者。
趨勢(shì)二：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)再升級(jí)：場(chǎng)景化、即時(shí)感、輕沉浸體驗(yàn)成為新爆點(diǎn)
年輕人對(duì)“體驗(yàn)”的要求，已不再停留于表面的場(chǎng)所打卡，而轉(zhuǎn)向高質(zhì)量的情緒調(diào)節(jié)與沉浸式互動(dòng)。
例如，報(bào)告指出，“打卡IP取景地”正在從影迷亞文化走向大眾出游主流，超過(guò)70%的受訪者表示“曾為影視、動(dòng)漫、游戲場(chǎng)景安排打卡旅行”。《哪吒2》引爆宜賓，《黑神話：悟空》帶動(dòng)山西搜索飆升，說(shuō)明“情緒IP+目的地”的跨界聯(lián)動(dòng)正在重塑文旅市場(chǎng)供需結(jié)構(gòu)。
另一方面，住宿業(yè)態(tài)也在發(fā)生變化，有些酒店將大堂變身為皮影劇場(chǎng)、早餐廳轉(zhuǎn)化為扎染工坊，推動(dòng)酒店從“床位產(chǎn)品”向“文化載體”轉(zhuǎn)型。年輕消費(fèi)者在這種輕沉浸體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)“打卡+共創(chuàng)+療愈”的復(fù)合需求。
同時(shí)，“生活體驗(yàn)”的再定義還體現(xiàn)在日?？臻g的多功能轉(zhuǎn)化上。比如將寫(xiě)字樓變?yōu)榻∩韴?chǎng)、將外賣(mài)袋改造成收納袋、二手平臺(tái)交易活躍等，都反映了年輕人在生活微場(chǎng)景中“自己創(chuàng)造意義”的傾向。
下一階段的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)將進(jìn)入“輕沉浸化×情緒精細(xì)化”的增長(zhǎng)軌道。品牌、平臺(tái)和場(chǎng)景方需深度聯(lián)動(dòng)，圍繞“感官愉悅+心理參與+表達(dá)機(jī)會(huì)”來(lái)重構(gòu)體驗(yàn)價(jià)值鏈。
趨勢(shì)三：工具理性與數(shù)字原生結(jié)合：AI普及催生“效率感消費(fèi)”新浪潮
AI技術(shù)的快速滲透正在全面改變年輕人的生活節(jié)奏與決策模式。報(bào)告顯示，近50%的18-25歲人群已為AI工具付費(fèi)，38%至少為1個(gè)AI平臺(tái)付費(fèi)，成為“AI原生代”的核心力量。
此外，AI不僅提升效率，也正在構(gòu)建情緒價(jià)值。學(xué)生用AI寫(xiě)論文、上班族用AI生成報(bào)表、自由職業(yè)者用AI剪視頻、普通用戶用AI規(guī)劃旅行路線或陪伴對(duì)話，“一個(gè)人背后有一群AI”成為現(xiàn)實(shí)。
未來(lái)3-5年內(nèi)，圍繞“效率感+陪伴感+智能體驗(yàn)”展開(kāi)的C端AI應(yīng)用，將成為年輕人消費(fèi)時(shí)間和預(yù)算的新入口。品牌與平臺(tái)若能在“內(nèi)容創(chuàng)作、財(cái)務(wù)管理、情緒調(diào)節(jié)、生活決策”等剛需場(chǎng)景下提供智能解決方案，必將搶占年輕人的“日常使用習(xí)慣”。
年輕人的生活方式，正在成為驅(qū)動(dòng)新消費(fèi)、新業(yè)態(tài)、新平臺(tái)的重要變量。他們不是簡(jiǎn)單的消費(fèi)者，而是主動(dòng)的價(jià)值共創(chuàng)者。越理解年輕人，越接近未來(lái)。
聯(lián)合發(fā)布：新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng) 商務(wù)部消費(fèi)大數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)室
出品?：蘇曼麗
統(tǒng)著：張泉薇 任嬌
記者：董怡楠
撰寫(xiě)：楊?凡
設(shè)計(jì)：朱靜暉 任婉晴
編輯：楊娟娟
校對(duì)：楊利 陳荻雁
