華東師范大學(xué)歷史系教授許紀(jì)霖。
7月15日，2025新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng)之夜“2025，年輕人在想什么”在上海舉行。年輕人喜歡的網(wǎng)絡(luò)熱梗是否會(huì)消解語(yǔ)言深度？面對(duì)職業(yè)選擇，年輕人究竟是保守還是冒險(xiǎn)，理性還是感性？年輕人未來(lái)會(huì)沉迷于虛擬世界嗎？在圓桌環(huán)節(jié)，華東師范大學(xué)歷史系教授許紀(jì)霖作為“青年生活方式解碼者”，以幽默犀利的見解，為年輕人精神世界精準(zhǔn)“把脈”。他表示，當(dāng)AI能計(jì)算一切，直覺將成為年輕人最后的護(hù)城河；當(dāng)快樂唾手可得，痛苦才是觸摸命運(yùn)天花板的鑰匙。
網(wǎng)絡(luò)熱梗：年輕人的身份篩選機(jī)制
當(dāng)“零糖社交”“電子羽絨服”“智性?shī)蕵贰钡染W(wǎng)絡(luò)熱梗在日常交流中頻繁出現(xiàn)，有人憂心忡忡：這是否在消解語(yǔ)言的深度？
“現(xiàn)在大學(xué)老師也蠻‘悲催’的，不在課堂上玩幾個(gè)梗，這課進(jìn)行不下去！”許紀(jì)霖教授卻亮出“梗學(xué)研究者”身份，他坦言自己每?jī)芍芫鸵跋到y(tǒng)性”學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)新梗。
在他看來(lái)，熱梗實(shí)際上是一種新文化，更像是一套密碼系統(tǒng)?！澳苈牰⑼娴闷?，就會(huì)同頻共振，這是年輕人的一種全新身份篩選機(jī)制?！边@種文化背后，還蘊(yùn)含著年輕人對(duì)不確定性的喜愛，就像抽盲盒一樣，熱梗的模糊與多義性恰恰滿足了這種心理需求，“在不確定中尋找確定性，符合當(dāng)下年輕人的氣質(zhì)。”
許紀(jì)霖進(jìn)一步指出，玩梗文化其實(shí)是由脫口秀等當(dāng)下熱門娛樂形式帶起來(lái)的。他表示，不妨以一種樂觀的態(tài)度看待這種現(xiàn)象，“百年前白話文也曾被視為洪水猛獸，很多人難以接受它登上高雅雜志。然而，如今白話文已經(jīng)成為我們習(xí)以為常的語(yǔ)言形式?！?/p>
“不妨?xí)诚胍幌?，若干年后，?dāng)玩梗的年輕人成為社會(huì)主流，今天這套語(yǔ)言會(huì)不會(huì)像當(dāng)年的文言文一樣過時(shí)？”他認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)熱梗文化或許“可以被視為一場(chǎng)新的白話文運(yùn)動(dòng)，正在潛移默化地改變著語(yǔ)言的表達(dá)方式和社會(huì)的文化生態(tài)。”
“志業(yè)”選擇：AI時(shí)代直覺比理性更靠譜
當(dāng)考公熱引發(fā)“年輕人是否過于保守”的爭(zhēng)論時(shí)，許紀(jì)霖表示，他非常羨慕當(dāng)下年輕人可以自主選擇自己的人生，“我們年輕的時(shí)候，往往是被命運(yùn)選擇，而不是自己選擇命運(yùn)。”他認(rèn)為，這個(gè)時(shí)代更加開放，對(duì)年輕人也更加友善。“實(shí)際上，年輕人追求的并非僅是‘職業(yè)’，而是‘志業(yè)’，是一份與內(nèi)心志向契合的事業(yè)?！?/p>
“理性計(jì)算未必靠譜，像戀愛一樣，一眼看中的直覺反而更準(zhǔn)確?！痹S紀(jì)霖打了個(gè)比喻，指出理性選擇固然重要，但在最初的選擇中，直覺往往更為關(guān)鍵。在他看來(lái)，那種經(jīng)過理性計(jì)算過的愛情，一定不是真愛；同樣，在最終找到一份心儀的職業(yè)時(shí)，一定有非理性的因素在起作用?！拔也⒉环穸ɡ硇詢r(jià)值，但激情是職業(yè)選擇的原動(dòng)力?！彼袁F(xiàn)場(chǎng)的青年代表為例，相信對(duì)方選擇新農(nóng)事業(yè)的最初動(dòng)力，正是源于內(nèi)心的激情，而非單純的理性計(jì)算。
同時(shí)，許紀(jì)霖也強(qiáng)調(diào)，激情的選擇需要經(jīng)過理性的論證?！耙粋€(gè)人若缺乏直覺，便沒有真正的自我。”他從自己的人生經(jīng)驗(yàn)中得出結(jié)論，直覺往往是準(zhǔn)確的，“在AI時(shí)代，理性計(jì)算人比不過機(jī)器，最終最靠譜的恰恰是自我的心靈直覺?！?/p>
虛擬世界的“電子羽絨服”終需大地暖身
當(dāng)AI技術(shù)狂飆突進(jìn)，年輕人會(huì)更深地沉溺于虛擬關(guān)系嗎？
“有人屬于天空，活在抽象世界；有人屬于大地，扎根現(xiàn)實(shí)土壤?！痹S紀(jì)霖給出精妙劃分。在當(dāng)下，許多年輕人沉迷于虛擬世界，比如通過玩梗、與二次元角色互動(dòng)等方式來(lái)獲得情緒價(jià)值。他認(rèn)為，有些年輕人可能覺得現(xiàn)實(shí)中壓力大，于是為自己打開虛擬世界。
“然而，人與人之間真實(shí)的關(guān)系是身體關(guān)系，而AI只能提供虛擬的抽象關(guān)系?！痹S紀(jì)霖并不認(rèn)為AI的發(fā)展，會(huì)加劇年輕人對(duì)虛擬關(guān)系的沉迷。他以論壇現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)為例，指出此刻大家之間的互動(dòng)是有氣場(chǎng)的，這種氣場(chǎng)則是通過身體傳遞的，很難被虛擬關(guān)系所替代?！熬拖窬W(wǎng)課無(wú)法取代真正的課堂，因?yàn)槿狈@種身體的互動(dòng)和氣場(chǎng)?！?/p>
“身體互動(dòng)傳遞的能量無(wú)法虛擬。AI技術(shù)越發(fā)達(dá)，我們?cè)娇释趫?chǎng)’的體驗(yàn)——就像今天，為什么我們要面對(duì)面坐在這里？就是因?yàn)檫@種現(xiàn)場(chǎng)不是抽象的，它是屬于大地的?！痹S紀(jì)霖說(shuō)。
在“淺層生存”中打撈“深刻”
在當(dāng)今時(shí)代，信息爆炸，變化迅速，年輕人每天接收大量的訊息。因此，有人評(píng)價(jià)說(shuō)現(xiàn)在的年輕人好像活在表層，只追求瞬間的情緒價(jià)值。
對(duì)于“年輕人活得淺”的質(zhì)疑，許紀(jì)霖認(rèn)為，今天的年輕人的確喜歡生活在表層，這里的“表層”意味著年輕人更注重情緒價(jià)值，追求情緒消費(fèi)和情緒交往。對(duì)此，他表示理解，年輕人面對(duì)壓力時(shí)，選擇“輕資產(chǎn)運(yùn)行”“輕交往”，不再追求深度的情感關(guān)系，而是尋找各種“搭子”，這種情景性的關(guān)系讓他們感到輕松。同時(shí)，他們也追求瞬間的情緒快樂，而不是長(zhǎng)期的情感投入。
不過，許紀(jì)霖對(duì)年輕人有著更高的期待。他指出，人與動(dòng)物的區(qū)別在于人有善心、倫理道德以及更深刻的情感。“人不僅追求情緒價(jià)值，還追求更深刻的情感體驗(yàn)。痛苦使人深刻，快樂使人膚淺，而最偉大的作品往往是在痛苦之下創(chuàng)作出來(lái)的?！?/p>
“年輕人，不妨試試沉重?！痹S紀(jì)霖表示，雖然年輕人現(xiàn)在喜歡生活在表層，但這并不意味著他們沒有深度。他鼓勵(lì)年輕人不要總是追求瞬間的快樂，而是嘗試去探索自己的命運(yùn)天花板，“雖然人都想避免痛苦，但最深刻的一種快樂卻是和痛苦有關(guān)?！彼詯矍楹椭緲I(yè)追求為例，指出沒有痛苦就沒有成功。
“逃避深刻情感，可能是在逃避觸碰命運(yùn)的天花板?！?許紀(jì)霖提醒，那些不敢經(jīng)歷的痛苦，可能正鎖著命運(yùn)給你的禮物，“年輕人應(yīng)該在痛苦中成長(zhǎng)，因?yàn)榭鞓酚肋h(yuǎn)是屬于孩子的。”
新京報(bào)貝殼財(cái)經(jīng)記者 曲筱藝
編輯 楊娟娟
校對(duì) 柳寶慶
